[ و فرمود : ] آن که به عیب خود نگریست ، ننگریست که عیب دیگرى چیست ، و آن که به روزى خدا خرسندى نمود ، بر آنچه از دستش رفت اندوهگین نبود ، و آن که تیغ ستم آهیخت ، خون خود بدان بریخت ، و آن که در کارها خود را به رنج انداخت ، خویشتن را هلاک ساخت ، و آن که بى‏پروا به موجها در شد غرق گردید ، و آن که به جایهاى بدنام در آمد بدنامى کشید ، و هر که پر گفت راه خطا بسیار پویید ، و آن که بسیار خطا کرد شرم او کم ، و آن که شرمش کم پارسایى‏اش اندک هم ، و آن که پارسایى‏اش اندک ، دلش مرده است ، و آن که دلش مرده است راه به دوزخ برده . و آن که به زشتیهاى مردم نگرد و آن را ناپسند انگارد سپس چنان زشتى را براى خود روا دارد نادانى است و چون و چرایى در نادانى او نیست ، و قناعت مالى است که پایان نیابد ، و آن که یاد مرگ بسیار کند ، از دنیا به اندک خشنود شود ، و آن که دانست گفتارش از کردارش به حساب آید ، جز در آنچه به کار اوست زبان نگشاید . [نهج البلاغه]
 
پنج شنبه 89 تیر 31 , ساعت 11:48 صبح

علت عدم استجابت دعا و یا تأخیر آن چیست؟

  برای استجابت دعا شرط هایی ذکر شده است که بیان هر یک طولانی می شود. اولیاء و بزرگان دین علت عدم استجابت دعاها را به عوامل گوناگونی ربط دادهاند. شخصی نزد حضرت علی(ع) از عدم استجابت دعا شکایت کرد و گفت: با این که خداوند فرمود: دعا کنی، من اجابت می کنم چرا ما دعا می کنیم و به اجابت نمیرسد؟ امام فرمود: قلب و فکر شما در هشت چیز خیانت کرده (به همین جهت دعایتان مستجاب نمیشود:
1
- شما خدا را شناخته، اما حق او را ادا نکردهاید. به همین دلیل شناخت شما سودی به حالتان نداشته است.
2- شما به فرستاده او ایمان آوردهاید. سپس با سنتش به مخالفت برخاستهاید. ثمره ایمان شما کجا است؟
3- کتاب او را خواندهاید، ولی به آن عمل نکردهاید! گفتید شنیدیم و اطاعت کردیم، سپس به مخالفت برخاستید!
4- شما می گوید از مجازات و کیفر خدا می ترسید، اما همواره کارهایی می کنید که شما را به آن نزدیک میکند.
5- شما می گویید به پاداش الهی علاقه دارید، امّا همواره کاری انجام می دهید که شما را از آن دور می کند.
6- نعمت خدا را می خورید و حق شکر او را ادا نمیکنید.
7- به شما دستور داده دشمن شیطان باشید (اما طرح دوستی با او می ریزید). ادعای دشمنی با شیطان را دارید، امّا عملاً با او مخالفت نمیکنید.

8- عیوب مردم را نصب العین خود ساخته و عیوب خود را پشت سر افکندهاید... با این حال چگونه انتظار دارید دعایتان به اجابت برسد، در حالی که خودتان درهای آن را بستهاید؟! تقوا پیشه کنید. اعمال خویش را اصلاح نمایید. امر به معروف و نهی از منکر کنید تا دعای شما به اجابت برسد.
این حدیث می گوید که: وعده خداوند به اجابت دعا یک وعده مشروط است، نه مطلق؛ مشروط به آن که به وعدهها و پیمانهای خود عمل کنید، در حالی که شما از هشت طریق پیمان شکنی کردهاید. اگر به این پیمان شکنیها پایان دهید دعایتان به استجابت می رسد.
عمل به دستورهای مذکور، از شرایط استجابت دعا است. با این حال دعاهایی شرایط استجابت را دارا می باشند، اما به استجابت نمیرسند یا با تأخیر به استجابت می رسند، که می بایست معتقد بود خداوند مصلحتی را در عدم استجابت قرار داده است. پیامبر گرامی اسلام(ص) فرمود: هیچ مسلمانی خدا را نمیخواند به دعایی که گناه یا قطع رحم نباشد، مگر این که خدا یکی از سه چیز را به او عطا می کند: یا دعای او را مستجاب می کند، یا آن را ذخیره آخرتش قرار می دهد، و یا این که معادل آن، بدی و بلا را از او دفع می کند.
خداوند مصلحت بندگان را بهتر از خودشان می داند و گاهی تأخیر در اجابت را به خاطر عاقبت کار می داند و در دعای شریف افتتاح که در شبهای ماه مبارک رمضان خوانده می شود، چنین آمده است: شاید تأخیر تو در استجابت دعاهای من به مصلحت بوده و برای من بهتر باشد، چون تو از عاقبت کارها و مصالح و مفاسد زندگی خبرداری. خدای متعال چون می داند که مؤمن به دلیل ایمانش علاقه بیشتری به امور اخروی دارد، گاهی دعای او درباره امور مادی را برای آخرتش ذخیره می کند. او هم وقتی می بیند که در آن جهان به چه مقاماتی نایل می گردد، از خداوند تشکر خواهد کرد و از این معامله با خداوند خرسند خواهد گشت.
طلب مهمتر از مطلوب
دعا امری معنوی است و نورانیتی باطنی دارد. دعا نزد عارفان و سالکان کوی رفیق، دست مایه رشد و تکامل و رسیدن به مبدأ اعلی است. آنها در طلب خود به دنبال خواسته و مطلوب مادی نیستند. مقصد و مطلوب عارفان، وصول به سرچشمه آب حیات است. این که خداوند بزرگترین لطف را به بندهاش ارزانی داشته و اجازه داده است که با دعا با خدای ناظر و آگاه سخن بگوید و درخواست کند، نهایت کرامت و منّت است.
مناجات با خدا و انس با او به قدری ارزشمند و لذتبخش است که اگر کسی آن را درک کند، هرگز به مسائل مادی و دنیوی توجه نخواهد کرد، چه رسد به آن که آنها را از خدا درخواست نماید. بنابراین، آنچه در دعا از اهمیّت بیشتری برخوردار است، سخن گفتن و راز و نیاز با خدا است.


سه شنبه 89 تیر 29 , ساعت 9:50 صبح

عواقب دنیوی گناه

نمایش تصویر در وضیعت عادی

در قرآن کریم و روایات اسلامی آثار سوء و عواقب بسیاری برای گناهان مختلف بیان شده است. این آثار سوء مختص به امور معنوی و اخروی نیست بلکه گناهان دارای ضررهای دنیوی نیز می باشند. برخی از اثرات بیان مختص به گناه خاصی نیست بلکه در مورد تمامی گناهان می باشد. اکنون به ذکر برخی از عواقب شوم گناهان می پردازیم.
برای مطالعه ادامه مطلب کلیک کنید

یکشنبه 89 تیر 27 , ساعت 1:33 صبح

آثار استماع قرآن

نمایش تصویر در وضیعت عادی

قرآن، وحی نامه اعجاز آمیز الهی است که به زبان عربی به عین الفاظ به وسیله فرشته امین وحی حضرت جبرئیل ازجانب خداوند و از لوح محفوظ بر قلب و زبان پیامبر (ص) هم به طور انزالی و اجمالی یک بار و هم تفصیلی و تنزیلی در مدت بیست و سه نازل شده و حضرت آن را برگروهی از اصحاب خود خوانده و کاتبان وحی از میان اصحاب، آن را با نظارت مستقیم و مستمر آن حضرت(ص) نوشته اند و حافظان بسیار از هم میان اصحاب، آن را حفظ کرده و به تواتر نقل کرده اند.

برای مطالعه ادامه مطلب کلیک کنید

یکشنبه 89 تیر 27 , ساعت 1:10 صبح

تکنیک‌های فارسی1 برای تهاجم به خانواده‌های ایرانی-اسلامی

صاحبنظران اتاق فکر آمریکا راه مبارزه انقلاب اسلامی و جلوگیری از گسترش آن در جامعه جهانی را نفوذ در میان تک تک افراد و تسلط از درون به آنها دانسته و تنها راه اجرای این مهم را با ترویج فساد و بی بند و باری در جامعه ایرانی دنبال می کنند.
برای مطالعه ادامه مطلب کلیک کنید

دوشنبه 89 تیر 21 , ساعت 11:15 صبح
آیت‌الله نوری‌همدانی:
هیچ‌کس غیر از آیت‌الله خامنه‌ای نمی‌توانست خلأ پس از امام را پر کند

خبرگزاری فارس: استاد حوزه علمیه قم گفت: آنقدر ویژگی و شایستگی از جمله شجاعت،‌ تدبیر،‌ فرهنگ، فقه، زمان‌شناسی، معلومات و ... در وجود آیت‌الله خامنه‌ای هست که پس از امام راحل هیچ‌کس نمی‌توانست این خلأ را پر کند.

یکشنبه 89 تیر 20 , ساعت 11:28 عصر

نیکوکاری در آموزه های قرآنی

احسان و نیکوکاری، امری عقلی و پسندیده خاص و عام است. همه ادیان الهی، بویژه دین اسلام، اهمیت ویژه ای برای این فضیلت قایل شده اند. مؤمنان واقعی و صاحبان اندیشه در هر عصر و نسلی کوشیده اند که وجود خویش را به این اخلاق نیکو آراسته نماینددر اینجا سعی شده است مباحثی نظیر: مفهوم احسان، آثار نیکوکاری، عوامل احسان، مصادیق و موانع احسان موردبررسی قرارگیرد

  

 

برای مطالعه ادامه مطلب کلیک کنید

جمعه 89 تیر 11 , ساعت 6:11 عصر

ارزش خدمت به مومن
در محضر رسول خدا (ص) از شخصی تعریف و تمجید کردند. گفتند: «او برای انجام مناسک حج به کاروان ما آمده و از آغاز سفر تا پایان شب و روز مشغول ذکر خدا بود». پیامبر اعظم (ص) از حاضران پرسید: پس چه کسی غذای او را آماده می کرد و علوفه مرکب او را حاضر می نمود؟
عرض کردند: این کارها را ما انجام می دادیم. پیامبر گرامی (ص) فرمود: «کلکم خیرمنه» همه شما بهتر از او هستید. همچنین آن حضرت فرمود: «کسی که به مومن در مسافرت خدمت کند، خداوند هفتادوسه اندوه را از او بزداید و در دنیا او را از هرگونه غم و حزن پناه داده و اندوه عظیم قیامت را از او دور سازد.»


شنبه 89 خرداد 29 , ساعت 9:7 عصر
رئیس دانشگاه آزاد اسلامشهر بازداشت شد

خبرگزاری فارس: علی بدرقه رئیس دانشگاه آزاد واحد اسلامشهر بازداشت شد.


به گزارش خبرنگار حوزه دانشگاه خبرگزاری فارس، علی بدرقه، رئیس واحد اسلامشهر دانشگاه آزاد اسلامی چهارشنبه گذشته بازداشت شده است.
گفته می‌شود وی به دلیل گماشتن افرادی برای ضرب و شتم دانشجویان در ورود حجت‌الاسلام رسایی به این واحد بازداشت شده است.
با این حال از آنجا که وی مرتبط با مهدی هاشمی رفسنجانی بوده و از جمله افرادی است که سال گذشته به همراه مهدی هاشمی از ایران خارج شد، احتمال ربط داشتن بازداشت وی با ماجراهای مهدی هاشمی نیز دور از ذهن نیست.
یکی از افرادی که پیش از این با علی‌ بدرقه ارتباط داشته است، از قطور بودن پرونده وی خبر داد.
بر اساس این گزارش، بعد از ظهر روز سوم خرداد تعدادی از دانشجویان دانشگاه آزاد واحد اسلامشهر که قصد داشتند برای حضور در برنامه‌ بسیج دانشجویی به مناسبت سالروز آزادسازی خرمشهر وارد آمفی‌تئاتر دانشگاه شوند، توسط برخی افراد منتسب به دانشگاه آزاد مورد ضرب و شتم قرار گرفتند.
ضرب و شتم این دانشجویان به حدی بود که دو نفر از آنان توسط تعداد دیگری از دانشجویان به بیمارستان انتقال یافتند.
ضرب و شتم دانشجویان هنگامی اتفاق افتاد که این دانشجویان در حال شنیدن توضیحات رسایی درباره علت لغو سخنرانی وی در این دانشگاه توسط مسئولان این دانشگاه بودند.
پیش از این برخی رسانه‌ها خبری را منتشر کرده بودند مبنی بر این‌که مضروب‌کنندگان دانشجویان اعلام کرده‌اند از سوی عده‌ای برای برهم زدن نظم دانشگاه و حمله به نمایندگانی که احتمال حضور در این دانشگاه را داشته‌اند اجیر شده بودند.


پنج شنبه 89 خرداد 27 , ساعت 4:6 عصر

اعتراض مادر شیخ انصاری به فرزندش

مرحوم شیخ انصاری برادری داشته است به نام شیخ منصور که از دانشمندان بزرگ و جلیل القدر بوده است ، ولی بسی تنگ دست و فقیر . روزی مادر وی به حالش رقت کرد و به برادر بزرگترش شیخ انصاری که در آن هنگام ، مرجع تقلید یگانه شیعه بود ، گله کرد و زبان به اعتراض گشوده چنین گفت : تو می دانی که برادرت منصور با این عائله سنگین ، در شدت فقر به سر می برد ، و ماهانه ای که به او می دهی ، سد احتیاجات او را نمی کند ، در صورتی که این همه اموال ، تحت تصرف توست ، و می توانی به او بیش از دیگران کمک کنی .

مرحوم شیخ انصاری به دقت به سخنان مادر گوش فرا داد و هنگامی که سخنش به پایان رسید کلید اتاقی که وجوه شرعی در آن بود تحویل مادر داد و خطاب به وی با لحنی مودبانه و خاضعانه ، چنین اظهار کرد مادر ! بیا این کلید را بگیر ، هر چه پول برای منصور می خواهی بردار ، به شرط این که در قبال آن ،‏ من مسئولیتی نداشته باشم و وبال آن بر دوش خودت باشد و تو آن را تحمل کنی ! این اموالی که نزد من است ، حقوق فقیران و مستمندان است و بین آنان به طور مساوی ، تقسیم می شود ، همه تنگدستان در این باب ، یکسانند و بسان دندانه های شانه ،‏ و هیچ کدام بر دیگری برتری ندارد .

مادرم ! اگر جوابی برای فردای قیامت در قبال این مبلغ اضافی که برای منصور بر می داری ،‏ داری هر چه می خواهی انجام ده ، ولی بدان که حسابی در پیش است بس دقیق و سخت و هولناک و بدون کمترین مسامحه !‏

مادر شیخ که خود عنصر تقوا و فضیلت و خدا ترسی بود ، وقتی که این جملات را شنید ، از خوف خداوند لرزه بر اندامش افتاد و از گفته خویش توبه کرد و در حالی که کلید را به فرزندش تقدیم می کرد ،‏ از او پوزش طلبید و مستمندی منصور را به فراموشی سپرد .

این داستان به خوبی نشان می دهد که چگونه باید محترمانه با مادر صحبت کرد و برای جوانان باید الگو باشد که مبادا علم و دانش ، رتبه و مقام و قدرت به جای راهنمایی کردن ، مانع و حجاب باشد ار اینکه به پدر و مادران احترام بگذاریم و فکر کنیم حال که ما صاحب علم ،‏دانش ، قدرت و رتبه و مقام شدیم و پدر و مادرمان به مانند ما تحصسلات ندارند ، پس باید با آنها به تندی صحبت کنیم ، چون آنها در این زمینه اطلاعی ندارند و نباید در این کارها مانع ما شوند و اصرار بورزند و وقت ما را بگیرند ، که این گونه افکار شیطانی است و نباید به آن اعتنا کرد .

صبر و حوصله مرحوم شیخ انصاری را در صحبت کردن با مادر بنگرید چگونه با آن همه علم و دانش ، متواضعانه و محترمانه مادر را صدا می زند و با او صحبت می کند ، کمتر کسی است که بتواند از نظر علم و زهد و عرفان و مرجعیت به پای مرحوم شیخ برسد ولی آن مرحوم همه این فضایل را در مقابل مادر هیچ می داند و به خود اجازه نمی دهد که دل مادر را از خود برنجاند و در حالات او آمده است که همواره با مادرشان مزاح می کردند و ایشان را می خنداندند و این در حالی بود که آن مرحوم در اوج عملی و مرجعیت منحصر به فرد بود .   


چهارشنبه 89 خرداد 26 , ساعت 3:34 عصر

فردا لیلةالرغائب است

نمایش تصویر در وضیعت عادی

یکی از نورانی‌ترین ماههای خداوند رجب است که ما را به دعا و نیایش و بهره‌گیری از لحظه‌های ناب فرا می‌خواند و در این میان اولین پنجشنبه این ماه، لیلةالرغائب جایگاه و ارزشی ویژه دارد.
پیامبر مکرم اسلام (ص) فرموده است: هرکس یک روز از ماه رجب را روزه بگیرد، موجب خشنودی خدا می‌شود، غضب الهی را از خود دور می‌کند و دری از درهای جهنم به روی او بسته می‌شود.
همچنین از رسول گرامی اسلام نقل است: ماه رجب، ماه استغفار امت من است. پس در این ماه بسیار طلب آمرزش کنید که خدا آمرزنده و مهربان است.
همه زمانهای ماه رجب پرخیر و برکت هستند اما زمانهایی هستند که ارزش معنوی بیشتری داشته، بهتر می توان از آنها بهره مند شد. اولین شب جمعه که "لیلة الرغائب(شب آرزوها)" نامیده می شود، این ماه یکی از این فرصتهای طلایی است .
نماز
برای این شب عملی از رسول خدا (ص) ذکر شده که فضیلت بسیاری دارد:
در صورت امکان و بلامانع بودن، روزه گرفته شود. چون شب جمعه شد مابین نماز مغرب و عشاء 12 رکعت نماز اقامه شود که هر دو رکعت به یک سلام ختم می‌شود و در هر رکعت، یک مرتبه سوره حمد، 3 مرتبه سوره قدر و 12 مرتبه سوره توحید خوانده شود و چون 12 رکعت به پایان رسید، 70 بار ذکر "اللهم صل علی محمد النبی الامی و علی آله" گفته شود. پس از آن در سجده 70 بار ذکر "سبوحٌ قدوسٌ رب الملائکة والروح" گفته شود. پس از سر برداشتن از سجده، 70 بار ذکر "رب اغفر وارحم و تجاوز عما تعلم انک انت العلی الاعظم" گفته شود. دوباره به سجده رفته و 70 مرتبه ذکر "سبوح قدوس رب‌الملائکة والروح" گفته شود. در اینجا می‌توان حاجت خود را از خدای متعال درخواست کرد.
دعای ماه مبارک رجب
این دعای کوتاه، اما پرمعنا، پس از نمازهای یومیه به صورت تعقیبات خوانده می‌شود و فضیلت بسیار دارد. اما این دعا:
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ
یا مَنْ اَرْجُوهُ لِکُلِّ خَیْر وَ آمَنُ سَخَطَهُ عِنْدَ کُلِّ شَرٍّ یا مَنْ یُعْطِى الْکَثیرَ بِالْقَلیلِ یا مَنْ یُعْطى مَنْ سَئَلَهُ یا مَنْ یُعْطى مَنْ لَمْ یَسْئَلْهُ وَ مَنْ لَمْ یَعْرِفْهُ تَحَنُّناً مِنْهُ وَ رَحْمَةً اَعْطِنى بِمَسْئَلَتى اِیّاکَ جَمیعَ خَیْرِالدُّنْیا وَ جَمیعَ خَیْرِالاْخِرَةِ وَاصْرِفْ عَنّى بِمَسْئَلَتى اِیّاکَ جَمیعَ شَرِّالدُّنْیا وَ شَرِّالاْخِرَةِ فَاِنَّهُ غَیْرُ مَنْقُوص ما اَعْطَیْتَ وَ زِدْنى مِنْ فَضْلِکَ یا کَریمُ . یا ذَاالْجَلالِ وَالاِْکْرامِ یا ذَاالنَّعْمآءِ وَالْجُودِ یا ذَاالْمَنِّ وَالطَّوْلِ حَرِّمْ شَیْبَتى عَلَى النّارِ .

به نام خداوند بخشنده مهربان
اى که براى هر خیرى به او امید دارم و از خشمش در هر شرى ایمنى جویم. اى که عطاى بسیار در برابر طاعت اندک مى‌دهد. اى که عطا کنى به هرکه از تو خواهد. اى که عطا کنى به کسى که از تو نخواهد و نه تو را بشناسد. از روى نعمت بخشى و مهرورزى عطا کن به من به خاطر درخواستى که از تو کردم؛ همه خوبى دنیا و همه خوبى و خیر آخرت را و بردار از من به خاطر همان درخواستى که از تو کردم، همه شر دنیا و شر آخرت را. بیفزا بر من از فضلت اى بزرگوار . اى صاحب جلالت و بزرگوارى اى صاحب نعمت و جود اى صاحب بخشش و عطا حرام کن محاسنم را بر آتش دوزخ.

منبع: وب سایت استاد انصاریان


<   <<   11   12   13   14   15   >>   >

لیست کل یادداشت های این وبلاگ